钟南山院士表示，接近80%的传染病都是从动物来的，吃野生动物病毒就会传染给人。原来是没吃的，现在何必呢？
文/风行卧龙
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在最远古的时代，并没有人类。在这个星球上唯我独尊的，是那些巨无霸动物。
当人类刚刚出现的时候，绝对是世界上的稀有动物，其数量也是屈指可数的。但慢慢的，人开始了进化，实现了“人猿相揖别”，才变成了“宇宙的精华，万物的灵长”。在远古时代，生产力低下，人们为了得到食物，经常成群结队地去狩猎。狩猎也成了当时人类的必修课。这是没办法的办法，因为农耕时代还没有来临，没有稳定的食物保障。
每天追着野兽溜圈的原始人，并不是对动物充满仇恨，相反是敬畏。别的不说，就看黄河流域各个部落的图腾，就能说明问题：伏羲部落的图腾是蛇，黄帝部落是熊，炎帝部落是牛，东夷族则为凤鸟。后来各个部落形成联盟，华夏族以龙为图腾。龙综合了许多动物的特征：狮子头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、牛耳、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪以及金鱼尾。把各个联盟部落的图腾综合起来，龙就成为了的总图腾。
人对自然的敬畏之心，是图腾产生的基础。以动物为形象的图腾，是被敬如神灵的。原始人类认为，他们与自己的图腾之间存在某种联系，或血缘的，或是庇佑的。中国的先民长期和动物打交道，对动物特征和习性特别观察，并融入到了造字中。所以我们现在看到的很多汉字，跟动物有关。
《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上很早的字典之一。这部书收录了540个部首，其中以动物形象字做部首的就有25个之多，其中虫部160个，马部120个、鸟部119个、鱼部106个、犬部87个、牛部47个、隹部39个、羊部26个、鹿部26个、鼠部20个、虎部17个、兔部6个、龙部5个、象部2个等等。
汉字与动物的关系非常密切，有一些汉字细看起来，寓意形象，还非常有趣。古人与羊、鹿接触较多，羊、鹿都比较温顺可爱，于是“羊”“鹿”部首的一些字，都寓意了美好。如“美”，意思是“羊大为美”；善良的“善”，义气的“义”（繁体：義），美丽的“丽”（繁体：麗）等。从另一些带有动物偏旁部首的文字中，我们可以看出我国古代有关野生动物的活动情况，以及当时的生态环境。
比如尘土的“尘”，繁体字就是“塵”，这个字就是“鹿奔跑起来扬起的灰尘”的意思。古人在造这个字时，有形象寓意，也有审美倾向。同时，也告诉我们，远古时候，“鹿”类非常多。比如，河南省现在的简称叫“豫”。“豫”的字意是“象之大者”。远古时代、或者几千年前，中州大地，万象奔腾，非常常见！还有，牟字。“牟”是牛叫声，地名带“牟”的河南中牟和山东牟平，在上古时期应该是野牛成群，哞叫不断。 文明肇始于文字，汉字中的动物元素，也表达了人对自然的重视、敬畏，表明我们的文化基因中，离不开动物。人类的数量渐渐增多，需要进一步开拓生存空间。所谓的“人定胜天”“征服自然”，就流行开来。
《左传》里说“筚路蓝缕，以启山林”，描写的就是楚人早期开发山林的场景。但那个时候，人类活动还很有限，不至于马上造成生态的重大破坏。但接下来就不一样了。西汉中期，全国人口达到了五六千万，冶铁业也快速发展，不缺人手，不缺铁制工具的时代，向大自然进军，那就厉害了。皇帝要兴宫殿、造陵寝，就伐木；人要吃的，就开荒开山。要保证人的需求，就会不断地把动物置于死地。《汉律》说，官府对捕杀豺虎之类的人，要加以奖励。能捕杀一直豺貀，奖励百钱；能捕杀一只老虎，悬赏三千钱；捕杀一只豿，相当于捕杀一只幼虎，奖励一千五百钱……依据汉代的购买力，买一处宅子大约需要一万钱。也就是说，每年打三四只老虎，官府悬赏的钱就够买处宅子了。可见，汉代政府对狩猎的支持力度相当的大。
清代的木兰围场是世界上第一个、也是迄今为止规模最大的皇家猎苑。清朝皇家在这里举行的打猎活动，又被称为“木兰秋狝”。
人类不断地开发山林，向大自然进军，把大型动物们搞得无处可藏，危险也就更多地出现了。甚至连突然出现一头大象糟蹋农田，人们都惊慌失措。《宋史·五行志》中记载，北宋时期，在今天南阳的唐河县出现了一头大象，践踏民田，来百姓也没有办法。后来官府派专人捕杀，仍然不凑效。一直持续到第二年，这头大象在南阳被捕杀，百姓分食后，把皮革和象牙献给了朝廷。各种史志资料中的“狼灾”“虎患”等等，真是不计其数的。据记载，曾在华南地区，有一次数十头老虎疯狂疯狂下山，攻击居民，搞得数万人伤亡，损失非常惨重。就在几十年前的岭南一带，还有相当严重的虎患。狼患就更多了，现在的一些老人，小时候就有被狼叼走的经历。在漫长的时期内，人和动物，存在着你死我活的较量。似乎，是人类战胜了动物，并使好多动物濒临灭绝。终于，人类又开始尝试着吃各种野生动物，彰显自己的“品位”。终于，野生动物把自身的病毒传给了人类，“胜利者”得到了惩罚。
时下，疾疫肆虐，虽然不能完全证明病毒来自野生动物，但吃野生动物的陋习一定要改掉。在同一个地球上，人类与动物共生共存，关系密切，在不认知的时候“敬如神灵”，在挤占生存空间的时候“赶尽杀绝”，在没有必要的时候又摆上餐桌……
如果这次疫情放过了人类，人类也要放过动物。如果没有了野生动物，那将是人类的大不幸。个中缘故，不言而喻。
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